朱允炆简介,朱允炆下落

图片 1朱允炆剧照
朱允炆(1377年12月5日—?),在位:1398年6月30日-1402年7月13日,又作朱允文、朱允汶,明朝第二位皇帝。明太祖朱元璋之孙,懿文太子朱标第二子,年号“建文”,在靖难之变后下落不明。
时驸马都尉梅殷在军中,从黄彦清之议,为发丧,追谥孝愍皇帝,庙号神宗,壬午以后谥不行,至南明弘光元年七月,以与显皇帝庙号复,改上庙号惠宗,谥号为嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝,清朝乾隆元年上谥号为恭闵惠皇帝,后世有人以其年号而称建文帝。
那么,靖难之变后朱允炆去了哪里呢?大致有以下三种说法: 1.
自己焚燃说。
此说最早见于明代官修的《明实录·太宗实录》,云:
(在燕兵攻陷京师后,建文帝)“遂阖宫自已焚燃。 2. 出亡穹窿山说。
建文帝逃出南京后,流亡至江苏吴县穹窿山。在名僧姚广孝(法名“道衍”)的秘密保护下,隐藏在该山皇驾庵内,长达20多年,直至永乐二十一年病殁于此。
殁后朱棣授意寻访建文帝的胡濙,在皇驾巷后的小山坡上,为他建了一座皇陵,徐先生曾在此找到了“惠帝陵”的遗迹。
3. 为僧后“流亡西南”说
在燕兵攻下金川门后,建文帝本欲自尽殉国,翰林院编修程济劝说他逃出南京以待日后。建文帝和吴王教授杨应能、监察御史叶希贤分别自认度牒上“应文”、“应能”、“应贤”三人名号,由僧官溥洽削发为僧后逃出。
不管朱允炆在靖难之变后去了哪里,能够让朱棣头疼一生,想必朱允炆也是有所安慰的。毕竟,是自己的亲叔叔谋了自己的位,放任哪个皇帝都无法忍受这种屈辱。以上三种说法都有一定的弊病,不能得到全方位的肯定,期待另一种说法,能够完全符合历史史实。

明惠帝朱允炆(1377年12月5日—?),又作朱允文、朱允汶,明朝第二位皇帝。
明太祖朱元璋之孙,懿文太子朱标第二子,年号建文,在靖难之变后下落不明。时驸马都尉梅殷在军中,从黄彦清之议,为发丧,追谥孝愍皇帝,庙号神宗,壬午以后谥不行,至南明弘光元年七月,以与显皇帝庙号复,改上庙号惠宗,谥号为嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝,清朝乾隆元年上谥号为恭闵惠皇帝,后世有人以其年号而称建文帝。
建文帝出生于公元1377年12月5日,是明朝第二位皇帝,年号建文,明太祖朱元璋的孙子,懿文太子朱标第二个儿子,但朱标的长子朱雄英早故,朱标原配常氏死了以后。朱允炆的母亲吕氏也得以扶正,所以明太祖朱元璋就视朱允炆嫡长孙。
洪武二十五年皇太子朱标病死,朱允炆被立为皇太孙,由于自幼熟读儒家经书,所近之人多怀理想主义,性情因此与父同样温文尔雅,即长皆与宽大着称。
洪武二十九年,朱允炆曾向太祖请求修改《大明律》,他参考《礼经》及历朝刑法,修改《大明律》中七十三条过分严苛的条文,深得人心。
在位期间进行了一系列的宽政、削藩的改革,史称建文改制由于燕王朱棣发动靖难之变攻入南京应天府,朱允炆下落不明。
下落之谜
《成祖本纪》说:宫中火起,帝不知所终。燕王遣中使出帝后尸于火中。
《太宗实录》云:(在燕兵攻陷京师后,建文帝)遂阖宫自已焚燃。上望见宫中烟起,急遣中使往救,至已不及,中使出其尸于火中,还白上,上哭曰,果然,若是痴呆耶!
朱棣登位后在给朝鲜国王的诏书上亦曰:不期建文为权奸逼胁,阖宫自己焚燃(《明实录太宗实录》。
《补本》记载:棣遣中使出后尸于火,诡云帝尸,越八日壬申,用学士王景言,备礼葬之。
《明史建文皇帝本纪》:上入宫,忽火发,皇后马氏暴崩,程济奉上变僧服遁去。燕王遂入宫……因指烬中后骨以为上!。
《明史恭闵帝》叙述更相当混乱,称:宫中火起,帝不知所终。燕王遣中使出帝后尸于火中,越八日壬申葬之。或云帝由地道出亡…自后滇、黔、巴、蜀间,相传有帝为僧时往来迹。
建文帝朱允炆在位仅四年,即被他的四叔燕王朱棣用武力推翻,这是中国历史上第一个也是唯一一个中央败于藩王的事件,而下台后的建文帝下落,却又成了千古疑案。主要有:
出家为僧说 自焚而死说 遁入道门说 流亡法国说
在德国媒体的采访中,里贝里曾爆出自己可能有中国血统,并说他的家族一直流传着祖宗曾做过和尚和乞丐的故事。里贝里的一位堂兄在研究中国历史时发现,自己家族流传下来的传说与明太祖朱元璋极其相似。而法国队报日前也援引新华网的报道热炒里贝里可能是朱元璋后代的新闻。主要有四大证据:
1.据说里贝里的一位祖宗当了皇帝不久后,被亲人夺位而逃亡到波斯,后来来到了法国。
2.里贝里家中至今保存着一些不知名的中国文物,像极了中国古代皇宫的用品。
3.里贝里的祖先留下了一句后代都要记住的话——我们的家乡在遥远的东方。
4.里贝里家族中保留的一些习惯与中国民俗几乎一样。

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