糊涂难得,难得糊涂

  掂量,就是指做一件事要三思而后行,而且一定要量力而行。一般来说,每个人都有自己的优势,都可能在某个方面高人一筹,但无论何人,都不可能是全才,如果你自我认知能力缺失,掂量不准自己的斤两,你敢抛开优势,那么你将无可救要地平庸起来,甚至会表现得弱智低能。在现实生活中,有一些人能力超群,才学过人,实属学之典范,道之楷模,让人钦佩,但总得不到应有的重用,就是没有学会掂量所致。

郑板桥曾言:“难得糊涂,吃亏是福。”人生在世,究竟要怎样过才是最佳的境界,又该怎样做才是最为丰盈圆满?我想,人生的最佳境界,当是留一半清醒,留一半醉,当是一半清醒,也有一半糊涂。既不是过度的沉醉与痴迷,也不是过于清醒;既不是“举世皆浊我独清”,也不是“众人皆醉我独醒”。难得的糊涂,偶尔的吃亏,也是一种幸福。人生在世,若事事过于较真,若事事都要计较,那只会让自己活得无比劳累与辛苦,又何不选择看开,选择看淡,学会让自己释然,让自己放松?

  学会掂量是一种处世哲学,更是一种处世技巧。学会掂量可以使人在生活中稳健地向自己的目标行进。因此,智者立于世须学会掂量。

想那大观园里的王熙凤,机关算尽,反误了卿卿性命。试问人生不过匆匆几十年的韶光而已,又何必让自己每天都绷紧心弦,不得自由,也不得放松。凡事要懂得取舍,也要懂得知足,知足便可常乐,随缘便可心安。无常浮沉只在方圆之间,难得糊涂;平常漂泊而随方就圆,糊涂则难得。不必事事都得计较得与失,不必太在乎成与败,也无需事事都与别人竞争,学会放下,学会退一步,不要为眼前的得失而或喜或悲,珍惜好当下所拥有的,就能够为此感到心安,感到快乐。

  学会掂量,找准自己的角色定位,是智者立于世的关键。在为人处世中,事事断然不可强出风头。为人做事时首先必须掂量一下自己的分量,找准自己的角色定位,明白了哪些是属于自己该做的事情,就责无旁贷地努力去完成,并力求做到尽善尽美;对于自己对应点之外的事情,要能分清孰轻孰重,不应该涉及的尽量不要去涉及,尤其不要以“内行人”、“明白人”的身份或者其他的“高人一等”的态度去恣意妄为,指手划脚。

佛说:“人不可太尽,事不可太清,凡事太尽,缘分必早尽。”所以,难得糊涂是上道。孔子,发现了糊涂,取名中庸;老子,发现了糊涂,取名无为;庄子,发现了糊涂,取名逍遥;墨子,发现了糊涂,取名非攻;如来佛祖发现了糊涂,取名忘我。如此,又何必活得过于清醒,难得的糊涂,又有何不好?

  特别在死爱面子的人面前,别人在没有请求你帮助的情况下,万万不要以能者的姿态去居高临下,对他人的分内事情横插杠子,“出谋划策”。即便别人有意请你去帮忙,你也要用谦逊的态度诚恳待人,切不可小视别人的存在,这样才能赢得别人的尊重与认可。

其实,日子原该就这样朴实无华的,是时间左右了我们太多,是我们的内心欲望太多,因而才使我们一路患得患失,但既然我们都拥有闯荡天下的勇气,因而给了我们踏遍河山的决心。然而,岁月终究不肯饶恕,你走的每一山一水,要用一朝一夕来偿还。只是芸芸众生,万物皆苦,唯有尝得了苦,方能尝到苦尽甘来的滋味。与人交往,需一片赤诚,做事,也只需尽全力做最好。不必只盯住眼前的得与失,或许当下你所失去的,未必是对你最好的,而你所拥有的,又何尝不是最好的呢?

463.com,  学会掂量,迂回包抄,实现名利双赢是智者惯用的手段。人生一辈子,在名与利的诱惑下,如何取舍,将是一个人成就大事的关键所在。对于名利,人人渴之望之。智者对于名利是尽量不会表现得过于热衷的,贪小利而乱大谋,以免成为众矢之的,遭人忌恨,成为大家排挤的对象。

太高愈使人妒,太清世愈嫌,凡事都不该做尽,真正的智者,也当是小事糊涂,大事睿智,为人洞若观火,处事波澜不惊。纵是我们无法真正做到处事波澜不惊,淡定从容,但我们仍旧可以在这尘世中使自己修炼得更为质朴,更为纯善。

  如果时机未到,你强出风头,则会引起别人的反感。古训曰:“出头的橼子先烂”、“木秀于林,风必摧之”、“直木先伐,甘井先竭”……也就是说,人要警惕环境的险恶,人心的叵测。因为风头出尽的人最容易引来别人的妒忌,成为别人攻击的对象。作为智者,每个时刻都应该韬光养晦,不露锋芒,不动声色,要认识到:有时风平浪静才是最大的危险。

这世间,每个出现在你生命中的人,绝非偶然,而是必然。无论是哪一桩缘分,都要学会好好珍惜。因为这世间的每一桩缘分,有缘起之时,亦有缘灭之日。若只有相遇,而未曾有别离,那又何来久别重逢的欢喜?美丽的错过,胜过了多少无趣的相逢。因此,又何须为缘分的深浅而悲伤,一切皆是早有定数。

相关文章