【463.com】思维的花火——史前陶器:技术与社会(屈家岭·2018)在湖北省屈家岭开幕

  湖北省文物考古研究所向其芳根据三房湾红陶杯形制特点,对比同时期的周边材料发现,相同形制的红陶杯的分布范围主要集中于石家河遗址东北地区。从微观的埋藏背景来看,红陶杯虽为常见随葬组合器类之一,但厚胎一类却鲜见于墓葬之中,推测它的功能应与会盟、祭祀、宴享相关。

      
8月20日上午,“史前陶器:技术与社会(屈家岭?2018)”在湖北省荆门市屈家岭管理区召开。会议由中国社会科学院考古研究所、中国考古学会新石器考古专业委员会、湖北省文物考古研究所联合主办,荆门市屈家岭管理区承办。

考察屈家岭遗址现场

  李新伟研究员首先在致辞中提起本次大会的发起缘由。指出是年轻的学者们创立并组织了此次大会。此次会议的重要特点是参加者大多数为80年代后的年轻学者,他希望年轻学者们通过对陶器的讨论能够激起对史前社会的思考。他同时提到,5300年前后,庙底沟文化解体造成了中国史前社会发生重要变革,屈家岭文化正处于这一时期。豫西及关中地区均发现屈家岭因素,同时出现水稻。这均体现了屈家岭文化的兴起和北进。屈家岭和城河遗址的最新发掘让考古界对这一时代有了新的认识,并对江汉地区在中华文明演进中扮演的重要角色有了新的思考。最后,他对屈家岭管理区的大力支持表示感谢,并预祝此次会议获得新的成果。

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  开幕式结束后,将进入会议研讨环节,会议研讨环节共分为6个模块,20多位学者围绕陶器的研究史、技术痕迹的分析与观察、多学科视角下的陶器研究、陶窑的考察与研究、民族学与模拟实验以及陶器使用与史前社会等议题,探讨史前陶器的技术与社会,对史前时代的研究提出了新的认识和思考。

闭幕式现场

  会议为期2天,来自中国社会科学院考古研究所、北京大学、湖北省文物考古研究所、国家博物馆、河南省文物考古研究院、江西文物考古研究院、浙江省文物考古研究所、安徽省文物考古研究所、湖南省文物考古研究所、广西文物保护与考古研究所、西北大学、山西大学、首都师范大学、中央民族大学、中国科学技术大学、湖南师范大学以及美国加州大学洛杉矶分校和以色列希伯来大学18家单位的40余位专家学者出席大会,对史前陶器研究提出新问题,共同探讨陶器研究的发展。

  浙江省文物考古研究所的孙瀚龙通过对上山遗址陶器标本的器型、陶系、彩绘、陶衣、纹饰、制法进行观察,在量化统计的基础上,发现上山文化早期由夹炭红衣陶占主导地位,晚期陶色灰暗;早期陶胎普遍掺和大量的稻壳和稻叶,后该工艺特征弱化,中期泥质红衣陶,晚期夹砂陶的比例明显变高;陶器主要采用直接捏塑法、泥片贴筑法和泥条盘筑法;纹饰类型以细齿状纹数量最多,而大口盆、陶罐、平底盘是纹饰数量最多、类型最丰富的器类。

  会议合影

  知史明今:研究回顾与展望

  中国新石器考古专业委员会主任、北京大学赵辉教授,国家博物馆李文杰研究员,中国社会科学院考古研究所李新伟研究员、屈家岭管理区工委书记李宏伟,屈家岭管理区工委副书记、管委会主任赵冬安出席开幕式,开幕式由湖北省文物考古研究所副所长罗运兵研究员主持,赵冬安副书记及李新伟研究员分别致辞。

  以色列希伯来大学涂栋栋通过东亚和西亚早期陶器的比较,认为西亚的陶器产生于定居农业社会,可能是对旧石器晚期出现的石容器技术和石膏利用技术的继承。东亚和西亚早期陶器的不同可能体现了早期饮食习惯的不同。

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  开幕式

  湖北省文物考古研究所陶洋基于系统地球化学方法、元素成分分析等科学手段对新石器晚期江汉平原实用陶器、陶家湖城址和笑城城址居民的陶器生产、交换和获取方式进行分析。分析结果与同时期的聚落和人口形态进行比较,发现不同遗址间发生着持续的交换,说明陶家湖-笑城地区两座城址间是合作的关系而非竞争关系。

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  西北大学郭梦通过观察宁波鱼山遗址河姆渡文化早晚两期陶器、陶片标本的原料特征和制作痕迹,得出鱼山遗址河姆渡文化早晚两期在制陶技术上有明显的延续性,同时两期在原料、装饰手法和烧制技术上也有些许差异,此外,鱼山遗址的制陶技术与其他河姆渡文化遗址相比后表现出较强的共性。

  会议现场

  围绕最后一个模块,江西省文物考古研究院周广明研究员主持了评议讨论。他表示学者们将研究当作事业这一精神非常值得钦佩,同时他指出无论陶器研究还是陶器社会研究,本质上最终要回归到考古层面。学者们就残留物分析、制陶痕迹分析、功能研究等问题进行了热烈的探讨。

  赵冬安副书记代表屈家岭管委会对学者们的到来表示欢迎,并对此次会议的召开表示祝贺。他对屈家岭管理区的地理位置以及遗址情况做出简要介绍。他指出,屈家岭遗址是我国长江地区发现最早、最具代表性的新石器时代大型聚落遗址,在这里发现了中国最早的人工稻米、薄如蛋壳的彩陶器、极具辩证思维螺旋上升式的纺轮彩绘对于研究我国史前人类聚落的起源和发展,中华文明的起源和发展都具有十分重要的意义。目前,屈家岭遗址公园的建设基本完成。他表示弘扬民族文化是我们的重要使命,此次研讨会是学习的良好机会,希望能够在和专家学者探讨问题的过程中,获得对屈家岭遗址的保护发展的良好建议,并且利用会议的研讨成果进一步续写新的辉煌。最后,他预祝此次大会获得圆满成功。

  陶器是早期考古遗址中最常见的文化遗物,河南省文物考古研究所张小虎认为陶器破碎度形态是各种人类行为的结果,陶器破碎度的量化统计分析为判断遗迹性质提供了参考依据,为跨遗迹甚至是跨遗址的分析、比较人类行为提供参考信息,有利于从新的视角考察聚落内部的布局及变迁、遗址的形成过程和研究人类活动。

来源:中国考古网  作者:荼荼

  会议期间与会学者们考察了屈家岭遗址公园、屈家岭遗址发掘现场、屈家岭陶艺中心。

  21日下午,在闭幕式上,中国社会科学院考古研究所史前研究室主任李新伟研究员,中国考古学会新石器考古专委会主任、北京大学赵辉教授分别进行总结发言。

  陶器的研究复杂却并不孤立,将陶器的功能研究与史前社会相结合,是一种研究的进步。

  陶器研究是考古学研究的重要内容之一,陶器遗留的痕迹和现象是研究史前陶器制作工艺技术的重要证据。中国国家博物馆的李文杰先生认为古代制陶技术研究中有八个热点问题,怎么样划清手制、轮制、模制三类成型方法的界限,是解开热点问题的突破口。他指出要以陶器上遗留的痕迹和现象作为研究结论最可靠的证据,以模拟实验作为验证结论的手段,通过灵活运用多学科思维提出新的观点,引导古代制陶技术研究进入新阶段。

  中国社会科学院考古研究所李默然通过分析不同考古情景下的陶器生产,认为陶器生产被置于社会复杂化这个背景中时,对生产组织方式的探讨往往需要在比较中形成。但是,也往往会导向一种长时段和广地域的宏观研究倾向。探讨单个聚落的某个特定时期内,在不同的考古情境下,陶器生产组织方式的差异很有必要。他认为非等级社会小型聚落内部,陶器生产方式存在多样化可能性。

  双墩文化是新石器时代中晚期淮河中游地区独具地方特色的考古学文化,由于地处中国史前四大文化圈(中原、海岱、长江中游和下游)的过渡地带,所以对双墩史前社会的考察有助于理解中国史前文化作用圈的形成。中国社会科学院考古研究所张东表示该文化是史前夹蚌陶发展的高峰,黑陶渗碳工艺有很高水平,彩陶工艺具有地方特色。破损后的陶器和其他生活废弃物堆积储存后用于聚落内部的铺垫活动,这种生活废弃物的利用方式在淮河流域商周时代的土墩(堌堆)遗址内仍十分常见。

  民族考古调查或民族志记载通常可为考古资料的解释与分析提供不可多得的启发与借鉴。首都师范大学王涛结合考古资料和对云南西双版纳傣族制陶的民族学调查,从陶器操作链视角对相关内容进行对比分析,讨论了自古及今西双版纳民族制陶的传承与变迁,指出在陶器研究中,技术、经济、文化与社会密不可分。

评议讨论

  李新伟研究员表示通过此次会议受到很多启发。参会学者的覆盖面非常全面,基本可以分为四个方面:首先,从技术层面看,陶器成分的分析(岩相、彩绘、残留物等)本身会提供很多知识,他希望通过对技术的思考使得陶器研究更接近社会,并配合考古学的思考解决产生细微差异的原因;其次,从观察类来看,通过拍打痕迹、成型方法、纹饰分析的观察以及标准化讨论等方法对陶器形态进行的描述已经很完备,但因为各种原因可能止步于描述,并未进一步拓展其与人本身的关联。能够通过观察得出遗物、遗迹、区域与人之间的关联,对于研究将是质的飞跃,也是努力进步的方向;随后,从民族学、人类学研究方向来看,如果仅仅是观察、记录,就是民族学调查,以考古学的观点及良好的设计进行民族调查将会使其成为真正的民族考古学;最后,他指出结合考古背景的陶器研究是他关注的重点。他表示,此次会议证明陶器研究是一个很有魅力的、并且还能从多方面深入展开的研究。同时出席此次会议的多为在一线主持发掘的青年学者,希望通过此次会议激发大家对陶器的深入思考,从而产生新的问题、开展新的研究、获得新的成果。

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  湖北省文物考古研究所张德伟以屈家岭遗址烧坑类遗迹为视角对史前陶器的特点及其演变的动因进行考察。他认为屈家岭遗址史前陶器特点的变化与可能为陶窑性质的烧坑类遗迹关系密切。对不同类型陶器的需求直接促进了烧制技术的进步;同时烧制技术的发展为生产不同用途的陶器提供了更多可能性。烧坑或明确为陶窑遗迹及其相关证据链的不断发现有助于从烧制技术的角度直观地认识陶器特点变化,进而更深入地解读其背后蕴含的社会信息。

  他山之石:来自民族学和模拟实验的启示

  8月20日开幕式结束后,为期两天的“史前陶器:技术与社会(屈家岭·2018)”进入会议研讨环节,研讨共分为6个模块,20多位学者围绕陶器的研究史、技术痕迹的分析与观察、多学科视角下的陶器研究、陶窑的考察与研究、民族学与模拟实验以及陶器使用与史前社会等议题来探讨史前陶器的技术与社会,对史前陶器的研究提出了新的认识和思考。

  陶之烧造:陶窑的考察与研究

  中国社会科学院考古研究所付永旭通过对考古出土文物标本的细致观察,实行有针对性的实验,对以往认为的滚压绳纹和拍印绳纹界定标准提出了新的思考。他认为有规律的、均匀的拍打形成的连续绳纹极类于滚压形成的。而且技术熟练的工人或均匀使力都可模糊陶器上陶拍的痕迹,单从肉眼观察也是难以区分。

  湖北省文物考古研究所姚凌对各期文化层及遗迹单位出土的数百件陶片标本进行了淀粉粒残留物的提取和分析,认为油子岭至石家河文化阶段,人类食用的主要农业作物包括水稻和粟两种,说明江汉平原地区虽是稻作农业的中心地区,但也存在食粟的现象。采集类植物也是史前人类的植食来源,但野生植物的利用呈现递减趋势;至战国晚期阶段,麦作农业已出现于江汉平原地区;在陶杯和陶壶形器内壁上提取到的植物淀粉粒的分析还表明该地区先民的生活中,很可能存在着饮酒习俗。

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